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季氏篇1季氏篇1 季氏將伐顓臾，冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求，無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?”冉有曰：“今夫顓臾固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：&ldquo09-032020了解詳情
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《中國共產黨黨內監督條例》二《中國共產黨黨內監督條例》二 第三章 黨委(黨組)的監督 第十五條 黨委(黨組)在黨內監督中負主體責任，書記是第一責任人，黨委常委會委員(黨組成員)和黨委委員在職責范圍內履行監督職責。黨委(黨組)履行以下監督職責： (一)領導本地區本部門本單位黨內監督工作，組織實施各項監督制度，抓好督促檢查; (二)加強對同級紀委和所轄范圍內紀律檢查工作的領導，檢查其監督執紀問責工作情況; (三)對黨委常委會委員(黨組成員)、黨委委員，同級紀委、黨的工作部門和直接領導的黨組織領導班子及其成員進行監督; (四)對上級黨委、紀委工作提出意見和建議，開09-022020了解詳情
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衛靈公篇3衛靈公篇3 子曰：“過而不改，是謂過矣。” 【評析】 “從非圣賢，孰能無過?”但關鍵不在于過，而在于能否改過，保證今后不再重犯同樣的錯誤。也就是說，有了過錯并不可怕，可怕的是堅持錯誤，不加改正。孔子以“過而不改，是謂過矣”的簡煉語言，向人們道出了這樣一個真理，這是對待錯誤的唯一正確態度。 子曰：“吾嘗終日不食、終夜不寢以思，無益，不如學也。” 【評析】 這一章講的是學與思的關系問題。在前面的一些章節中，孔子已經提到“學而不思則罔，思而不學則殆&rdqu09-012020了解詳情
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《中國共產黨黨內監督條例》一《中國共產黨黨內監督條例》一 第一章 總 則 第一條 為堅持黨的領導，加強黨的建設，全面從嚴治黨，強化黨內監督，保持黨的先進性和純潔性，根據《中國共產黨章程》，制定本條例。 第二條 黨內監督以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入貫徹習近平總書記系列重要講話精神，圍繞統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局，尊崇黨章，依規治黨，堅持黨內監督和人民群眾監督相結合，增強黨在長期執政條件下自我凈化、自我完善、自我革新、自08-302020了解詳情
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《中國共產黨廉潔自律準則》六《中國共產黨廉潔自律準則》六 第九章 對違反群眾紀律行為的處分 第一百零五條 有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分;情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分;情節嚴重的，給予開除黨籍處分： (一)超標準、超范圍向群眾籌資籌勞、攤派費用，加重群眾負擔的; (二)違反有關規定扣留、收繳群眾款物或者處罰群眾的; (三)克扣群眾財物，或者違反有關規定拖欠群眾錢款的; (四)在管理、服務活動中違反有關規定收取費用的; (五)在辦理涉及群眾事務時刁難群眾、吃拿卡要的; (六)有其他侵害08-302020了解詳情
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衛靈公篇2衛靈公篇2 顏淵問為邦，子曰：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》、《舞》;放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。” 【評析】 這里仍講為人處世的道理。夏代的歷法有利于農業生產，殷代的車子樸實適用，周代的禮帽華美，《韶》樂優美動聽，這是孔子理想的生活方式。涉及到禮的問題，他還是主張“復禮”，當然不是越古越好，而是有所選擇。此外，還要禁絕靡靡之音，疏遠侫人。 子曰：“人無遠慮，必有近憂。” 子曰：“已矣乎!吾未見好德如好色者也。” 子曰：“臧文仲其竊位者與!知柳下惠之賢而不與立也。” 子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。” 【評析】 人與人相08-292020了解詳情
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《中國共產黨廉潔自律準則》五? 《中國共產黨廉潔自律準則》五 第八章 對違反廉潔紀律行為的處分 第八十條 利用職權或者職務上的影響為他人謀取利益，本人的配偶、子女及其配偶等親屬和其他特定關系人收受對方財物，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分;情節嚴重的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。 第八十一條 相互利用職權或者職務上的影響為對方及其配偶、子女及其配偶等親屬、身邊工作人員和其他特定關系人謀取利益搞權權交易的，給予警告或者嚴重警告處分;情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分;情節嚴重的，給予開除黨籍處分。 第八十二條 縱容、默許配偶、子女及其配偶等親屬和身邊工作人08-282020了解詳情
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論語 衛靈公篇1論語 衛靈公篇1 子貢問為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。” 【評析】 “工欲善其事，必先利其器”這句話在民間已為人們所熟知。這就是“磨刀不誤砍柴功”。在本章中，孔子以此作比喻，說明實行仁德的方式，就是要事奉賢者，結交仁者，這是需要首先做到的。 衛靈公問陳于孔子，孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣;軍旅之事，未之學也。”明日遂行。 【評析】 衛靈公向孔子尋問有關軍事方面的08-272020了解詳情