2021-12-17
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《論語》淵源，其成書于春秋戰(zhàn)國之際，是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理。漢代以后，流傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三種版本。《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。
《雍也篇》主要體現(xiàn)政治、教育的思想，本篇中多次對顏回表揚贊美不絕于耳。主要表揚贊美顏回的好學(xué)、仁德、樸素等多方面。
一、顏回的好學(xué)品質(zhì)
哀公問：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
這一章節(jié)中孔子贊美：“顏回的好學(xué)，他從不遷怒于別人，也從不重犯同樣的過錯。”同時，孔子感慨：“顏回不幸短命死了。現(xiàn)在沒有那樣的人了，沒有聽說誰像他一樣好學(xué)。”
二、顏回的仁德
子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”
孔子表揚顏回：“他的心可以長久不離開仁德，其他的學(xué)生則只能在短時間內(nèi)做到仁而已。”
三、顏回的樸素、快樂素養(yǎng)
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”
這一章節(jié)中，孔子非常形象的描述顏回的高尚、生活簡樸清苦、快樂好學(xué)心態(tài)。“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
四、讀后感
生活在兩千多年后的現(xiàn)代社會的我們，讀到孔子的美言佳句時，似乎感受到現(xiàn)代文中缺乏這樣的“金句”。孔子認真細致的觀察學(xué)生，也不失時機大膽表揚稱贊優(yōu)秀的學(xué)生;同時，從孔子對顏回的品質(zhì)、仁德、樸素、快樂的精準形象描寫，也體悟到現(xiàn)代社會的我們大部分人缺乏這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)品德。但愿我們在古詩文中搜索優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)品德，并不斷傳承下去。