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《孟子——告子章句8》-公司晨讀讀后感-中乾立源工程咨詢有限公司行政部梅甜
2021-04-13 1227

? ? 隨著社會的進步,科技的發展,生產力的提升,原有的社會結構必然會受到沖擊,整個社會由亂到治,這一點孟子看得非常清楚,天下之生久矣,一治一亂。當年三王時代所制定的游戲規則,對上秉承天意,對下安撫黎民百姓。既順應天意,又深得民心,具有天然的合法性。

? ? 但是,自從春秋五霸的崛起,把原有的社會次序打亂,以五霸為首的諸侯君主,首先把周天子這樣一個社會國家的共主涼在一邊,把原有的法律體系推翻再造,目的就是為了維護各個霸主乃至諸侯君主階層的共同利益。

其中對于三王五霸諸侯大夫所制定的規則,隨著時間的流逝,越到后面,越來越多被忽視,三王的規矩,五霸沒有遵守而是自建一套;五霸定的規矩,諸侯也沒有認真遵守;諸侯變得沒有規矩,大夫們也只得迎合諸侯君主們的惡行,這樣以來,就導致整個社會次序崩塌,禮崩樂壞,社會進入混亂狀態。

? ? ? ?所以孟子所說“’今之諸侯,皆犯此五禁,故曰:今之諸侯,五霸之罪人也。長君之惡其罪小,逢君之惡其罪大。今之大夫,皆逢君之惡,故曰:今之大夫,今之諸侯之罪人也。

? ?歷史是最好的老師。經驗和教訓使我們深刻認識到,法治是治國理政不可或缺的重要手段。法治興則國家興,法治衰則國家亂。什么時候重視法治、法治昌明,什么時候就國泰民安;什么時候忽視法治、法治松弛,什么時候就國亂民怨。

? ? 法治對于改革具有極其重要的引領和規范作用,全面推進依法治國,為全面深化改革提供制度性的引導和保障。全面深化改革還要在社會主義市場經濟基礎上,按照社會主義市場經濟的要求調整和改革政治、文化、社會、生態的關系,同樣需要法律的引導和保障作用。

立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治。我國已經進入需要系統全面治理階段,迫切需要全面推進依法治國,從整體上提高我國的法治建設水平。我們必須清醒看到,同黨和國家事業發展要求相比,同人民群眾期待相比,同推進國家治理體系和治理能力現代化目標相比,法治建設還存在許多不適應、不符合的問題,必須下大氣力加以解決。這就迫切需要全面推進依法治國,做好頂層設計,實現加快法治建設的要求。

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