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《孟子--告子章句1》一公司晨讀——讀后感中乾立源工程咨詢有限公司行政部閔芳
2021-03-19 1384

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今天早上晨讀的內(nèi)容是選自《告子章句》的部分,孟子曰:“水信無(wú)分于東西。無(wú)分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也。”

這段話是孟子對(duì)于人性的理解,也是孟子“人性本善”思想的由來。人的本性就像是水往低處流一樣,是天生而善良的。人的本性是善是惡是千古以來未曾間斷爭(zhēng)論的話題,至今都是許多辯論賽在辯論人的本性善惡,但是都是公說公有理婆說婆有理,沒有人能夠完全說服另一方。

其實(shí)不僅是孟子,許多中內(nèi)外的哲學(xué)家、思想家也確信人的本性是善良的。哲學(xué)家康德主張,人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。這其實(shí)就是孟子所說的人天生就是善良而具有良心的。而佛家又說,一心迷是真身,一心覺則是佛。正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。

我的觀點(diǎn)也是如此,堅(jiān)信人的本性是善良的。嬰兒呱呱墜地,正是因?yàn)樗麑?duì)周圍人、周圍環(huán)境的信任,才敢放聲大哭,而這種信任從何而來?就來源于人的本性。而人到中年,見識(shí)到周圍環(huán)境的險(xiǎn)惡,就會(huì)不斷的用各種方法去偽裝自己,粉飾自己,讓自己不那么容易被人看透,不再那么信任周邊環(huán)境。

人的本性善惡,是不會(huì)有一個(gè)最終結(jié)論的。只要你相信人生而善良那他就是善良的,反之則為惡。而你的想法,其實(shí)也側(cè)面反映了你自己的善惡觀。

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