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? 今天上午8:30，在黨支部的組織下，全體黨員及全體員工集中誦讀學(xué)習(xí)《實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族根本利益所在(習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(17))》，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞“維護(hù)重點(diǎn)領(lǐng)域國(guó)家安全”展開(kāi)。 民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。祖國(guó)必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。這是兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論，也是新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的必然要求。 學(xué)習(xí)完畢后，巫世婷同志根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合自身工作情況，做出如下匯報(bào)： 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族根本利益所在(習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(17))。我了解到，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望，

? 堅(jiān)持"一國(guó)兩制"方針,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興有重大歷史意義.新中國(guó)成立后,中國(guó)政府始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,挫敗了外國(guó)勢(shì)力企圖制造"兩個(gè)中國(guó)"或"一中一臺(tái)"的陰謀,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一進(jìn)行了不懈努力;"一國(guó)兩制"理論的創(chuàng)設(shè),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);香港,澳門(mén)回歸祖國(guó),豐富了"一國(guó)兩制"的理論和實(shí)踐.香港,澳門(mén)回歸祖國(guó)說(shuō)明了中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng),香港,澳門(mén)只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)才能回到祖國(guó)的懷抱,才能洗雪國(guó)恥.這標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步,標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平,發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn).也是世界

? 今天上午8:30，在黨支部的組織下，全體黨員及全體員工集中誦讀學(xué)習(xí)《實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族根本利益所在(習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(17)》，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞““一國(guó)兩制”是國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)策。”展開(kāi)。 “一國(guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，“一國(guó)兩制”是中國(guó)為國(guó)際社會(huì)解決類似問(wèn)題提供的一個(gè)新思路新方案，是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)，凝結(jié)了海納百川、有容乃大的中國(guó)智慧。 學(xué)習(xí)完畢后，王純同志根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合自身工作情況，做出如下匯報(bào)： 堅(jiān)持"一國(guó)兩制"方針,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興有重大歷史意義.新中國(guó)成立后,中國(guó)政府始

  今天上午8:30，在黨支部的組織下，全體黨員及全體員工集中誦讀學(xué)習(xí)《實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族根本利益所在(習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(17))》，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞““一國(guó)兩制”是國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)策。”展開(kāi)。 “一國(guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，“一國(guó)兩制”是中國(guó)為國(guó)際社會(huì)解決類似問(wèn)題提供的一個(gè)新思路新方案，是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)，凝結(jié)了海納百川、有容乃大的中國(guó)智慧。 學(xué)習(xí)完畢后，潘文東同志根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合自身工作情況，做出

    實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在,對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。 第一，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。中華民族富有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)我國(guó)是和歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民的共同的精神支柱。 第二，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國(guó)家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒(méi)有國(guó)家的完全統(tǒng)一，就沒(méi)有完全意義上的民族復(fù)興 第

? 社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒(méi)有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂(lè)業(yè)、和睦共處。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，就必須依靠法治作保障。 法律就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹(shù)立和維護(hù)-法律，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹(shù)立有效的，沒(méi)有就沒(méi)有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的。我國(guó)社會(huì)主義法律的性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改